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　　這個就是Wilson。什么人呢？通用公司的頭子。艾森豪(威爾)將軍當了總統以后想請他做國防部的部長，他到了參議院，任命的時候，參議院要審查他身份，說你要把你在通用公司的所有的股分，所有的股票全都賣掉。他說我做到了，全部賣掉了，我現在跟通用公司沒有關系了，我來做美國的國防部長。參議院還逼他說：如果一個工業，一個企劃案，美國通用公司的利益跟美國政府沖突的時候，你怎么決定?你做國防部長的時候，怎么決定？這個Wilson啊，他就有點火，就講了一句千古名言。他說很多年來我都這么想，對我們國家有利的(good

這些東西由娘家和婆家雙方共同負擔。臍帶放進一個罐里之前，先放些銀幣

　　這個難題到如今一直是經驗主義的麻煩。休謨把感覺具有外部原因這個假定拋棄，從而除掉了它；但是每當他一忘記自己的原則，連他也保留這個假定，這原是極常有的事。他的那條基本準則："沒有任何觀念不具有前行印象"是從洛克接手過來的，可是這條準則只在我們認為印象具有外部原因的限度內才似乎有道理，因為"印象"一詞本身就讓人情不自禁地聯想到外部原因。而如果休謨達到了某個程度的首尾一貫，這時候他就誖理得荒唐。

在考察器官的過渡時，記住一種機能有轉變成另一種機能的可能性是非常重要的，所以我愿再舉另外一個例子。有柄蔓足類有兩個很小的皮褶，我把它叫做保卵系帶，它用分泌粘液的方法來把卵保持在一起，一直到卵在袋中孵化。這種蔓足類沒有鰓，全身表皮和卵袋表皮以及小保卵系帶，都營呼吸。藤壺科即無柄蔓足類則不然，它沒有保卵系帶，卵松散地置于袋底，外面包以緊閉的殼；但在相當于系帶的位置上卻生有巨大的、極其褶皺的膜，它與系帶和身體的循環小孔自由相通，所有博物學者都認為它有鰓的作用。我想，現在沒有人會否認這一科里的保卵系帶與別科里的鰓是嚴格同源的；實際上它們是彼此逐漸轉化的。所以，無庸懷疑，原來作為系帶的、同時也很輕度地幫助呼吸作用的那兩個小皮褶，已經通過自然選擇，僅僅由于它們的增大和它們的粘液腺的消失，就轉變成鰓了。如果一切有柄蔓足類都已絕滅（而有柄蔓足類所遭到的絕滅遠較無柄蔓足類為甚），誰能想到無柄蔓足類里的鰓原本是用來防止卵被沖出袋外的一種器官呢？

　　這是說，有些人在強大的敵人面前嚇破了膽，忘掉了自己的誓言。

2020-10-09 近體：指唐朝出現的律詩、絕句，與以前的古體詩不同，所以C F稱為近體詩。

2020-10-09 中真正力量的重要性呢？壓抑愿望中的道德意義是否不要予以重視，它們現在創造了夢，以

2020-10-09 　　這故事是說，許多人迫于無奈才假裝樂意，把自己舍不得的東西送給他人。

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2020-10-09 之病情、對我太太、我哥哥、M醫師的健康之關懷、我自己的健康問題、我那患有化膿性鼻