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      时间:10-09 作者:蜗牛视频-免费在线VIP视频网站,海量高清视频在线观看 浏览量:36047

        在哲學中常有這種情形,把片面性提出來與全體性并列,而固執一種論斷、一種特殊的、固定的東西,以與全體對立。

        ①法文第一版里沒有《前言》,拉丁文版里和法文第二版里都有。本文是根據1865年法文西門(Simon)版譯的。

        §175第一、主詞,作為個體的個體(在單一判斷里),是一個共體。第二、在這種關系里,主詞便超出了它的單一性。主詞的這種擴大乃是一種外在的主觀反思,最初只是一不確定的特殊性。(在直接的判斷即否定又肯定的特殊判斷里;個體自身區分為二,一方面它自己與自己相聯系,一方面它與他物相聯系。)第三、有一些東西是普遍性,于是特殊性便擴大為普遍性;或者普遍性被主詞的個體性所規定而成為全體性(共同性,通常的反思的普遍性)。

        這方面的例子不勝枚舉,我姑且舉上幾個,各位讀者可以很輕易地在自己的夢中找到實例。

        別的想攫取權力的人,甚至首先要損失和犧牲幸福和快樂:這是有野心的人。

        在這同時,個人主義滲入了哲學里面。笛卡爾的基本確實項"我思故我在"使認識的基礎因人而異,因為對每個人來講,出發點是他自己的存在,不是其他個人的存在,也不是社會的存在。他強調清晰、判然的觀念可靠,這也異曲同工,因為通過內省我們才以為發現自己的觀念是否清晰、判然。笛卡爾以來的哲學,大部分或多或少都有這種思想上的個人主義一面。

        誠然,古典時期的醫生也試圖發現歇斯底里和疑病癥所特有的性質。但是,他們從未能感知到類似躁狂癥和憂郁癥中標示出特點的性質上的相關性或緊密聯系。人們所發現的各種性質是相互矛盾、相互否定的,因而無法解決這兩種病的根本性質是什么這一問題。

      賀 麟 王玖興譯

      夢者并且泄露了她對自己肉體缺陷的注意。而這只能在夢中才變為可能:她把自己看成

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